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EL GATOPARDO (DE LUCHINO VISCONTI, 1963)
EL GATOPARDO (DE LUCHINO VISCONTI)
EL GATOPARDO (1963), film de Luchino Visconti que anticipa la línea plástica de sus obras cinematográficas: Muerte en Venecia (1971) y el inocente (1976), entre otras, donde la historia se relata en cuadros que parecen inmóviles en la narración. Las escenas están envueltas en un ambiente orínico. El film está basado en la novela homónima del escritor italiano Giuseppe Tomasi di Lampedusa.
Desde el inicio de la historia se aprecia esta visión en cuadros de la narración, en la larga escena del rezo de la familia Salina en Sicilia, que se desarrolla durante la época de la unificación de Italia en la década de 1860.
La presentación cinematográfica coincide en muchas de sus partes con el texto de la novela. Se da un ritmo lento, como si la cámara estuviese fija en los personajes que entran en el cuadro con sus peripecias. El autor de la novela, Lampedusa, lo expresó en estos términos: “La modulación del tiempo es la calidad principal de cualquier gran novelista o poeta épico”, y la obra de Visconti se ciñe estrictamente a esta idea.
El tema es el conflicto entre dos poderes: el de la tradición que representa el Príncipe Salina y su familia, y el resurgimiento de una nueva ideología política. El pesimismo del Príncipe acerca de su país estancado, donde todo está igual a lo largo de la existencia del pueblo siciliano, fue criticado por algunos escritores italianos. El film retrata este pesimismo en la persona del Príncipe Salina, que envejece siguiendo las mismas costumbres y va percatándose de la inutilidad de soñar con cambios.
Al lado de la inmovilidad del tiempo vivido por los personajes, se ofrece la realidad del enfrentamiento con quienes han luchado por cambiar lo que no puede cambiarse. La escena del baile con música de Guiseppe Verdi, un valse inédito para esa época, es como el lento discurrir del tiempo histórico de la película. Se repite incansablemente la música y todos bailan en una aparente alegría, salvo el Príncipe Salina, que se retira a un salón a contemplar su propia muerte en una pintura expuesta en la sala donde se había refugiado: una copia de “La muerte del justo”, de Greuze. Allí comienza su camino hacia la muerte, al retirarse de la fiesta e ir a pie por las solitarias calles. Se escuchan a distancia los disparos de los soldados que fusilan a los desertores u oponentes, y el Príncipe se topa en su camino con los sacerdotes que llevan el viático a un moribundo. Se pone de rodillas y llora su inútil vida mientras pide a la divinidad una cita menos efímera.
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