ME MATA EL HAMBRE

 

 

 

Bolú, disfrazado de trilobite, camina por la playa, voceando “¡a los ricos átomos de coco! ¡a los jugos de enzimas!”. Las olas de un hirviente mar de lava bañan la orilla; los volcanes escupen fuego y humo. Estamos en el Paleozoico, tal vez un domingo, por la cantidad de células ociosas. Tiernas celulitas hacen castillitos de silicio.

Es un balneario aristocrático, en el que sólo se admiten células eucariotas, el nivel más alto en la escala biológica, los amos de la sociedad. Bolú se tira al lado de dos de ellos, para proseguir la charla iniciada en una pasada anterior, continuando su investigación de los nuevos cambios biológicos, que puedan afectar, siglos después, el consumo de mediaslunas. Las notas para “el Pasquín Reo” le exigen viajar mucho, pero le gusta.

 

—Qué quiere que le diga, Don —comentaba uno de los contertulios—, para mi abuelo, o sea unas 43.000.000.00 generaciones atrás, la vida era mucho más sencilla.

 

—Claro, Proti —sentenció el otro, que en voz baja le comenta a Bolú—: el abuelo no tenía aparato digestivo, no tenía hambre, no se le hacía agua la boca por un espongiario al oréganato. Eso no es sencillez, es monotonía.

 

—Pero, Protu, no sufría los dilemas propios de la moderna sociedad consumidora, no sufría indigestión, no decían “te pasaste con el picante”.

 

—Me hablaron, señor Protu —intervino Bolú—, de una evolución incompleta... se comenta de la renuncia de un ministro....

 

—Y, sí. Mucho aparato digestivo, muchos servicios de comidas, pero unas ricas costillitas de artrópodo no, porque todavía no tenemos dentadura ¿se da cuenta? Pero entonces –digo yo-, ¿por qué nos ponen cuchillo? Si alcanzaba con una pajita.

 

—Que la diversidad, que las múltiples oportunidades... Esto de la evolución es un curro. Te ponen carteles con dibujos de un “homo sapiens”, que le dicen, y ponen “A eso vamos, síganme”. A eso qué, vamos, un bicho más complejo que el Scrable. Y tiene una cara de torturado, de alguien que no sabe para donde agarrar...

 

—Es que la evolución es para bien de la especie, pero no sé si para el individuo —mete púa Bolú, que aprovecha sus lecturas de Mendel y Baudelaire—. La vida se hizo más compleja, más incierta.

 

—Y más interesante —acota Protu, señalando a una ondulante ameboide—-, vea cómo mueve el citoesqueleto. Díganme que la reproducción sexual, y todas sus concomitancias, no es la gran revolución de la época, que enriquece la vida. ¿o la de tu abuelo tenía algo de interesante? ”¿Así que ahora tenés pareja Pepe?¿Como fue?”.”y cómo va a ser, me dividí, ahora somos Pepe y Pepe, o Pepa y Pepa, lo mismo, la diferenciación sexual vino después. Pero lo lindo es que ahora tenemos dos hijitos, Pepe y Pepe, nuestra viva imagen.”

 

Proti, algo amoscado, interviene:

—Y con ésta Lolita, ¿cómo sabés qué va a pasar?¿Armonizarán sus protoplasmas, o una de estas noches te fagocita? Ya sé, el abuelo minga de emoción, Yo con Yo comida de sonsos. ¿Pero adonde iremos a parar con esto de los sexos, cuanto mas difícil, incierto y peligroso se volverá todo?. Tenés que seducirla (y trabajar para pagar la PaleoVisa), impresionarla (gimnasio, esteroides), apabullarla con la labia (las clases de Salvador te sacan un ojo). Y si te enamorás, que no sé qué es pero está de moda -que hay dos o tres que dicen que se alcanza la felicidad-, pero la verdad que en pocos milenios más van a aparecer los divorcios, los suicidios, los celos, el tango llorón, los cuernos, la suegra,.

 

—Es el progreso, man. ¿dónde estaría la gracia, si no? Pero el progreso es entrópico. Dicen que para encarar la creciente complejidad del mundo van a desarrollar el cerebro, un órgano que analiza, deduce, decide, todo. Claro que con el cerebro vienen el psicoanálisis, la neurosis, las pastillas tranquilizantes, las películas condicionadas, la lobotomía, la...

 

Posiblemente ésta haya sido la primera oportunidad en la historia, en la que Bolú dijo:

 

—¡Ugh!

 

© Carlos Adalberto Fernández

 

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