Alejandro G. Iñárritu: "La cultura más importante en el mundo de hoy es la de la emigración"

El director mexicano estrena 'Bardo, falsa crónica de unas cuantas verdades', su obra más personal y hasta narcisista que, tras su paso por el Festival de Venecia, sufrió un remontaje que acorta la película en 20 minutos

Alejandro González Iñárritu (Ciudad de México, 1963) es de todos los directores vivos el que más y mejor se parece a Alejandro González Iñárritu. Suena redundante, quizá a perogrullada, y, en realidad, es la prueba irrefutable de su unicidad. Sólo hay uno. Y, convendría añadir, basta. Desmedido, orgulloso, genial e irrefutable a cada paso que da, él es uno de los pocos realizadores de la historia del cine en recibir de forma consecutiva dos premios Oscar a mejor director.

Ahora, de la mano de Netflix, presenta la que está llamada a ser la demostración de su identidad. 'Bardo, falsa crónica de unas cuantas verdades' no es una simple película de carácter autobiográfico sino que quiere ser (y es) un monumento a sí mismo, al ego, al yo, al verdadero Iñárritu. Para bien o para mal, no hay contestación posible. Presentada en el Festival de Venecia y agriamente criticada, la versión que llega ahora a la cartelera antes de desembarcar en la plataforma ha sufrido un corte de 20 minutos. Lo que, atentos, no quiere decir que baje de las tres horas. Mucho Iñárritu.

¿Reducir 20 minutos una película no es una claudicación?
No, en esencia la película es la misma que se exhibió en Venecia. La verdad es que 'Bardo' estaba acabada dos días de su première mundial. Muchos efectos visuales muy complejos me pusieron contra la pared. Nunca pude de ver la película al completo y con gente. Estaba muy metido en todo el proceso como montador. La primera vez que la vi en un cine caí en la cuenta de que había muchas cosas que tenía que pulir. La energía del público te hace cambiar. La idea siempre fue fortalecer el ritmo interno. Fue un trabajo de síntesis, no de corte. Por otro lado, una película es un proceso eterno; una película no se acaba, se abandona, te la arrebatan. Soy muy maniático y para mí pulir es siempre extraer, pero no amputar.

¿Cómo se toma las críticas?
Como la propia película hace con todo: con humor. La cinta navega entre lo sublime y lo ridículo, y quiere acercarse a temas supuestamente transcendentales con sentido del humor. Y lo que vale para mi vida, pues también para todo lo demás.

El centro de la película es su propia identidad dislocada. Se diría que no se siente en casa ni en México ni en Estados Unidos. Me pregunto hasta qué punto no considera esa circunstancia no sólo una pérdida, sino el mejor antídoto contra los nacionalismos que surgen por todos lados.

Llevo tiempo hablando de eso. Ya estaba en 'Babel'. En 'Biutiful' el asunto central es la emigración... El corto 'Sangre y arena' era un retrato existencial del drama del emigrante. Emigrar es una desasosiego que impide la propia posibilidad de regresar. Te das cuenta de que aunque vuelvas a casa, ya no vuelves al mismo sitio del que te fuiste. La vida cambia con la primera vez que llegas tarde a un funeral por vivir fuera. Todo es más incierto en la conciencia del inmigrante. Por otro lado, la cultura más importante del mundo ahora es la cultura híbrida, la de la emigración. Somos mayoría en la llamada tercera cultura de la identidad fracturada. En mi caso, esa fractura es aún mayor porque se me hace imposible pensar en dos culturas más diferentes que la de México y la de Estados Unidos.

En un momento de 'Bardo' bromea con la posibilidad real de que una empresa como Amazon compre Baja California. ¿Es esto lo que en su opinión está sucediendo, que las democracias están siendo sustituidas por el gobierno de las grandes.

corporaciones?

La invasión ya no es física como lo pudo ser en la guerra de 1846, donde México acabó por ceder la mitad de su territorio a su vecino del norte, ahora la invasión es ideológica. El tema de conversación lo marcan las grandes empresas que trafican con las opiniones del mundo. Y no somos conscientes de ello. Somos como los peces de David Foster Wallace que no caen en la cuenta del agua en el que viven. Diría más, diría que la invasión no es sólo económica sino biológica, porque nos hace dudar de nuestra conciencia.

'Bardo' llega después de dos Oscar y más parece un punto de llegada. ¿Qué es esta película? ¿Una despedida acaso?

Esto es como cuando acabas de comer y te planteas lo que vas a desayunar mañana. Ahora estoy saturado. No sé qué voy a hacer con mi vida. Nunca lo he sabido.