Red de Literatura y Cine
A manera de prólogo
La década de los setenta en Cuba y la de los ochenta en el exilio, son probablemente los dos periodos mas poco documentados de los años posteriores al arribo del Castrismo en Cuba.
Me refiero al quehacer intelectual no apoyado por el oficialismo. Historiadores e investigadores parecen haber dado esa etapa por perdida e incluso los más acuciosos han sido incapaces de hacer una revisión completa del periodo.
En tiempos recientes han salido a la luz algunas recuperaciones de los escritores censurados de aquella época en la reivindicación de muchos textos de los autores y artistas de la llamada “generación del Mariel”, pero se han limitado al grupo que giró alrededor de la figura de Reinaldo Arenas y de la revista Mariel, que, aunque de gran relevancia, no fue el único núcleo que existió en aquel momento.
Ismael Lorenzo fue una de las figuras más significativas de los escritores censurados en Cuba que llegaron a los Estados Unidos alrededor de 1980 y del éxodo del Mariel. Editó y dirigió la revista Unveiling Cuba y publicó en todas las revistas que se editaron en aquel momento, que además de Mariel, incluía también a Término, y publicó varias novelas muy originales. Fue un propulsor de la cultura cubana en el exilio como ha habido pocos (y lo ha seguido siendo). Lo hizo en momentos difíciles, cuando el castrismo, con gran apoyo de la intelectualidad izquierdista latinoamericana, enviaba sus emisarios a foros, congresos y eventos universitarios en Estados Unidos y los países de Europa occidental.
No se ha podido hacer mucho, como labor de conjunto, contra el discurso oficial perpetrado por el castrismo entonces. Los textos aquí reunidos, se presentan como documentos de experiencia individual, que es la única que se puede oponer a la narrativa oficial de aquella época. Tanto los escritos del propio Lorenzo, con su prosa afilada, sin pretensiones de grandilocuencia y su peculiar imaginación, junto a los trabajos sobre y de Jaime Bellechasse y Manuel Ballagas, dos figuras importantes, pero injustamente olvidadas de aquel momento, así como del poeta Rogelio Fabio Hurtado, quien permaneció en la isla pero nunca perdió su vínculo con los condenados de su generación, constituyen un evento literario imprescindible.
Es de esperar que al menos, lo estudiosos tomen nota de este libro y puedan integrarlo a la otra historia de ese periodo, aun por escribirse, porque la experiencia personal bien contada, es el mejor recurso que nos queda.
Roberto Madrigal
21 de noviembre de 2020.
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